作者：张晓宁

（一）梅花

寒风呼啸中

独绽一树芬芳

为雪盖春的印章

——所谓坚韧

不过是危困中的新生

（二）迎春花

沟壑崖畔塬边

有土的地方就有你

匍匐卑微   把墨绿一再下垂

用六瓣醒目的黄

轻轻  点醒春

从不炫耀

烂漫山花 都步你后尘

（三）桃花

只要有春风经过

就忍不住欢笑

把积攒一冬的热情绽放

说你浅薄者  怎知报恩者急切

红尘爱你，以土勒根

你爱红尘，报以性命

（四）莲花

淤泥里安家  冰寒里抽芽

以虚空之手擎圣洁之花

风雨是风雨的事

心是通透觉醒的

残荷   不也举白韧的籽么

千年相逢

仍拈花一笑

个人作品展播二：（第四“中华杯”全国诗书画印文创类参赛稿件）

作者：张晓宁

大疫当前，举国共抗。为文祈愿，愿龙魂巍然，国泰民安。

（一）梦蓄神话  潜龙勿用

二月二之传说众矣。有言此日伏羲氏“重桑农，务耕田”“皇娘送饭，御驾亲耕”自理一亩三分地，皇帝、尧、舜皆效仿之。有言武则天称帝，惹怒玉帝命龙王三年不雨。然龙王不忍百姓偷降雨，遂被玉帝押山下。百姓感念功德祈祷不断，帝感其诚于二月二释放，谓之“龙抬头”。或曰天象“二十八宿”之“东苍龙”于此日渐升。或曰自然地理有别民众灭虫祈雨是也。传说不同，其致一也，即崇拜于龙赐福人间。神话者，蓄我中华童年之梦也，思昔之农业技术落后，思想尚属启蒙阶段，逢二月二春气暖，唯盼风调雨顺生活安。“龙有九似”为集美之大成，融图腾崇拜与自然崇拜于一体，乃天时、地理、人和在时空概念下的系统观也。童年之梦，虽潜龙勿用，竟也蓄得阳气次第萌发，万物生长之先机者也，可喜！

（二）根植历史  见龙在田

“龙”者，聚我民族之心力是也。初为荒石古拙苍茫，幸有历史雕刻琢磨，方日渐生动鲜活。商汤不吝，赐予其厚道之根；秦统一文字，奠定文脉千年流传之道；大汉强盛，赋予其雄浑之象；魏晋仙风，滋养其飘逸劲道之骨；盛唐开放，给与其饱满圆融之姿；元本辽阔，拓展其浩然经脉；明有心学，育其勃发情状。清遭劫难，幸甲骨文再现，敦煌壁画出世……儒家仁爱浸润其血脉，老子天人合一启示其胸怀，我民族灿然文化，浩然气象，令我民族“龙”图腾烨烨然。历史乃根，龙在田间，必有勃发之日，可赞！

（三）大疫当前  飞龙在天

今荆楚大疫，染着数万，众惶恐举国防。幸我龙魂巍然，再度劫难！且看医警无畏民齐心，兵政合力扛鼎行，商客名家仁义者，献物捐资群情愤。子曰：“仁以为己任，任重且道远”，想他人之困顿，念国家之危难，志士仁人，豪杰君子纷纷然！

济世者皓首悬壶，穷经者妙手回春，君子学以致用济苍生“可人传人！”“勿去武汉行！”，然医者逆行无惧色。东齐鲁、南湘雅、西华西、北协和，医者，从未负国。三万余齐相聚，赤热心肠日月霁。大空间大能量大胸怀大仁爱乎，于无声中跫音显。

匆匆乎，与死神夺命；孜孜乎，向科研索经；困困焉，席地而眠；伤伤矣，毅然决然！以所学之术济民之困厄，而不知天地之寒。扶轮椅上前线者，渐冻之躯擎苍天者，累到磕掉门牙者，全体党员上一线者……龙脉巍峨，风雪并肩，即使发白腰弯，亦力撑我华夏避风之港湾！

心脏骤停者，瞒亲赴疫者，延迟退休者，婚礼推迟永无期者，亲逝未能亲送者，乔装快递怕子粘者……且看汝，以目为炬，舍身饲疫，千余医护次第倒，只为同胞盼春好。草木颔首，江河泣血。疫缝医，身必退；医遇疫，命相博；医疫相搏，无后撤。龙魂绵绵，泪也曾落，灌良田、充饥肠、入诗酿酒庆无恙！

驱车千里送蔬菜瓜果者，辗转万里化斋物资捐同胞者，门卫凶悍堵病魔入侵者，城乡消杀未间断者，轮流值班夜无眠者……十四亿双脚尖齐向家，护幼赡老，亦为国家做贡献：读书入神者，加强锻炼者，苦练厨艺者，为文励志者，篆刻养气者，更新博文助力者，转发微信取暖者……位卑未敢忘忧国，虽龙鳞之片末，亦怀擎天之厚责。

子曰君子坦荡而成人之美，周而不比躬行无惧。想我中华文脉从未间断，念我国人心怀仁德，何孤之有？看我君子终日乾乾夕惕若，或跃在渊，岂有咎焉？今二月二喜见飞龙翔于天，利于众人必不远。

壮哉，我集大美之龙图腾也！

雄哉，我团结奋勇之同胞也！

威哉，我龙魂屹立日月霁也！